Sancti Spíritus: Una ciudad testigo del tiempo

Por: Daylén Vega Muguercia

El reconstruido Parque Serafín Sánchez, centro de la vida social de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto. Daylén Vega/Cubadebate

Sancti Spíritus fue fundada por el Adelantado Diego Velázquez en Cuba, hecho que se remonta a 1514, hace 500 años. Está situada al centro de la isla, a unos trescientos cincuenta kilómetros de la capital de la República. Su núcleo urbano, tesoro de la historia y la cultura, fue declarado Monumento Nacional el 10 de octubre de 1978.

El territorio espirituano estuvo poblado antes de la llegada de los españoles por grupos aborígenes – taínos y subtaínos – que se dedicaban a laborar la tierra y a la alfarería.

Se dice que en el mes de marzo quedó fundada la villa a orillas del río Tuinucú, “con una población de 36 vecinos”, según el informe que le hace al Rey de España el Gobernador Rojas.

A la ciudad se le designó su conmemoración el 4 de junio, día en que fray Bartolomé de las Casas criticó con valentía en el sermón de la Pascua Pentecostal las injusticias, tiranías y crueldades que los colonizadores cometían con los indios. Desde entonces se le conoce al padre De las Casas como Protector de los indios.

El primer asentamiento de la villa – todavía por descubrir el lugar preciso – se sitúa en una de las márgenes del río Tuinucú, en lugar conocido por Pueblo Viejo, entre los cacicazgo de Ornofay y Magón, prácticamente al centro de la costa norte y sur, y donde existía el mayor conglomerado de aborígenes, convertido de la noche a la mañana en buscadores de oro.

Ocho años después el centro poblacional fue trasladado a las márgenes del río Yayabo, siete kilómetros al occidente, y es aquí comienza su desarrollo hasta convertirse en ciudad de más de 120 mil habitantes y capital de la provincia del mismo nombre.

Aporte generoso ofreció Sancti Spíritus a la clarinada libertadora de 1868, como la familia Sánchez Valdivia, regazo de mambises, comparable a la estirpe de los Maceo. Ejemplo de tales valores fue el Mayor General Serafín Sánchez Valdivia (nació el 2 de julio de 1846), veterano de tres guerras y amigo y colaborador de Apóstol José Martí

El indomable carácter de los espirituanos es la principal razón que guía al Generalísimo Máximo Gómez a escoger este territorio en 1875 como teatro de sus operaciones mambisas.

SAVIA CULTURAL

La literatura, marcada por la obra en prosa de su principal figura Serafín Sánchez Valdivia, héroe de las tres guerras independentistas, en la manigua supo recoger poemas escritos por los mambises y que después fueron bautizados como: Poetas de la Guerra. Su obra principal esta recogida en su libro “Héroes Humildes”.

Entre otras figuras que llevaron a planos nacionales el arte espirituanos se encuentra Francisca Hernández de Zamora (1841-1931) , una de las poetas más importantes en toda la historia, Cesar Cancio; Anastacio, Oscar y Jacinto Fernández Morera. La “lira” empleada para serenatas tuvo sus más genuinos representantes en Miguelito Companioni, Rafael Gómez (Teofilito), Varona, Manolo Gallo y los trios Pensamiento y Miraflores.

Pintores como Oscar Fernández Morera, Rogelio Valdivia, Mariano Tobeña, José Antonio Rodríguez López, Juan A. Rodríguez Paz ( El Monje) recrearon sus pupilas en los disímiles rincones coloniales, mientras El Monje llena de fantasía sus lienzos y tintas con güijes de visita en la villa.

La literatura tiene en Tomas Álvarez de los Ríos, el doctor Juan G. Borrego y Julio Crespo Francisco, sus máximos exponentes.

En las mansiones vivía lo más selecto de la burguesía, pero sus calles sentían el paso de los caminantes más humildes que se reunían en diciembre para expresar musicalmente sus alegrías y penas. Eran noches de claves.

La clave espirituana, genuina manifestación artística local y voz velada que incitaba a la lucha armada y a la rebelión en las noches de Pascua, fue el embrión de los Coros de Clave. Juan Echemendía fundo “La Yaya”, primera agrupación de este tipo. Los coros formados por hombres y mujeres, versan al amor y a la vida, enamorados que cantan sus odas con profundas y hermosas melodías. Numerosos coros surgieron en los barrios espirituanos: “ Jesús María”, “ Santa Lucia”, “ Bayamo”, “ Joven Clave”, “ La Unión”, “La Enramada”, “Santana”, “Cádiz”, “ Palma”. Es digno recordar a Bazaín, Marín; José Fernández, Macario, Miguel Companioni -autor de la inmortal MUJER PERJURA y a Rafael Gómez ( Teofilito) con PENSAMIENTO. Hasta nuestros días llega la tradición con el Coro de Claves de Sancti Spiritus, la única agrupación de su tipo en el país.

EL PRIMER MENSAJE DE FIDEL

La juventud espirituana estuvo presente en la gloriosa gesta del Moncada, presidida por Fidel. Entre los asaltantes al bastión de la tiranía en Santiago de Cuba estaban Antonio Darío López, Ricardo Santana y Remberto Abad Alemán, asesinado luego de la acción.

En julio de 1955 Faustino Pérez organizó la primera célula del Movimiento 26 de Julio en la fábrica de tabacos Bauzá, en Cabaiguán.

La guerra en la Sierra Maestra se extiende al centro de la Isla, y en octubre de 1958 llegan al territorio espirituano, por el sur y el norte, sendas columnas del Ejército Rebelde. La columna 8 “Ciro Redondo”, comandada por Ernesto Che Guevara, la otra la 2 “Antonio Maceo”, con el legendario Camilo Cienfuegos al frente.

El triunfo revolucionario llegó a la ciudad de Sancti Spíritus el 23 de diciembre de 1958, cuando las fuerzas combinadas del 26 de Julio y el Directorio Revolucionario 13 de Marzo, pusieron en fuga los reductos del ejercito batistiano.

El 6 de enero de 1959, en horas de la madrugada, llegó al Parque Serafín Sánchez, el Comandante en Jefe Fidel Castro encabezando la caravana que se dirigía a la capital del país. Miles de espirituanos vitorearon al jefe de la revolución triunfante quien les hablo desde uno de los balcones de la sociedad El Progreso.

En sus primeras palabras a los espirituanos dijo:

“Si las ciudades valen por lo que valen sus hijos, si las ciudades valen por lo que se han sacrificado en bien de la patria, si las ciudades valen por el espíritu y la moral de sus habitantes, por el fervor de sus hijos, por la fe y el entusiasmo con que defienden sus ideas, Sancti Spíritus no podía ser una ciudad más. Y si las ciudades se admiran y los pueblos se quieren por lo que han tenido de fe en las horas difíciles, es lógico que hacia esta ciudad como hacia otras especialmente en nuestra patria, sintamos nosotros especial cariño”.

Fuente: Sancti Spíritus Epílogo Para una Historia Inconclusa Autor Raúl I. García Álvarez

Rumbo a la Parroquial Mayor. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

La Parroquial Mayor de Sancti Spíritus.Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

La simbólica Torre de la Parroquial Mayor de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Cúpula en Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Techo de Tejas y Campanario en Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

En cada espacio de Sancti Spíritus se evoca el aniversario 500. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

La bandera cubana sobre emblemático edificio en el Parque Serafín Sánchez. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

El emblemático edificio de la otrora Sociedad El Progreso en el Parque Serafín Sánchez, desde donde Fidel se dirigiera por primera vez a los espirituanos, el 6 de enero de 1959. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

El Hotel Plaza, en el Parque Serafín Sánchez, en Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Lámpara del Hotel Plaza. La herrería es una de las tradiciones artísticas de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Daylén Vega/Cubadebate

Las rejas distiguen la fisonomía de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Verja de madera en la ciudad de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Casa Patrimonial cerca de la Parroquia Mayor. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Casa Patrimonial en Sancti Spíritus.Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Los aleros decorados distinguen a Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Los techos de tejas que distinguen a Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Puertas, muros y balcones son adornados con diversos elementos como los portafaroles, aldabas y bocallaves junto con los clavos de las puertas a la española, fundamentalmente de hierro o bronce, mientras las argollas aparecen decoradas con hojas de laurel y es frecuente el empleo de la aldaba en forma de mano o león, así como los rostros de mujer. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Fachada con balcón, arco y vitral. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto. Daylén Vega/Cubadebate

El Museo de Arte Colonial de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Las calles empedradas también permanecen en la fisonomía de Sancti Spíritus. Algunas se recuperaron ahora por el medio siglo de la villa. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Calle de piedra y Mural como elementos distintivos de la Villa de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Los murales como tradición moderna de la ciudad de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

El boulevard de Sancti Spíritus. Los colores hacen resaltar los valores de la Villa de Sancti Spíritus. Imagen en la Plaza de la Fundación. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

El boulevard de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Conservando tradiciones. Pequeñas amazonas anuncian el rodeo por el 500 Aniversario en las calles que circundan al Parque Serafin Sánchez. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Pieza en una galería espirituana. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Piezas en Galería espirituana. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Patio decorado en Sancti Spíritus. El boulevard de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate

Escultura en patio de una casa patrimonial en Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo.Foto: Daylén Vega/Cubadebate Una ciudad testigo del tiempo. Daylén Vega

El trovador inmortalizado. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto. Daylén Vega/Cubadebate

La campana que marca los cinco siglos de fundada la Villa de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto. Daylén Vega/Cubadebate

Detalles de Sancti Spíritus. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto. Daylén Vega/Cubadebate

Las tejas, la torre, las montañas. Sancti Spíritus festeja este 4 de junio su medio siglo de vida. Serie Una ciudad testigo del tiempo. Foto. Daylén Vega/Cubadebate